将佛教及中华文化传到日本，成为日本的文化之父，并且把医药也传播到日本。尤其它早在扬州已成立施诊医疗，并且做得非常广大，成绩斐然。

　　几年来佛光山先后在高雄、台北成立佛光施诊队，每星期五天开车到穷乡僻壤，替贫病的人看病医疗，每天平均有三百人接受我们的义诊，我们的宗旨是：把医药送到偏远的地方，让的人为贫病的人出力。看到医护人员每天拖着疲惫的身心，我劝他们休息的时候，第二天睡了一觉，他们又精神抖擞地对我说：大师！我还是去施诊吧！佛教但愿众生得离苦，不为自己求安乐。的慈悲精神，使他们忘记了辛劳，每日生活在为人服务的快乐之中。

　　除了施诊医护之外，佛教更从事多种的赈济工作，例如施棺、施衣、施米，佛光山每年均举办有冬令救济，为饥寒交迫的困苦者送一些温暖。除此之外佛教办有养老育幼的福祉事业，如佛光山的宜兰仁爱之家、佛光精舍、大慈育幼院等，多年来为社会孤老无依、童稚失怙的人提供安稳的家。

　　9.财务运转：佛教过去开办类似今日当铺、磨房的设施，只向百姓收取非常微薄的利息，甚至完全不取分厘，以帮助贫苦人士经济上的周转运用，譬如北魏的僧只粟、南北朝的寺库、唐朝三阶教的无尽藏院，都是佛教为了便民利国的金融事业。佛教称为当铺的开创祖师亦不为过，只是佛教创典当的制度，不同于今日一般当铺的高利放货，以剥削穷人血汗为目的。佛教是本着来之于十方，用之于十方的精神，把社会的净财做一个集中，然后再一次发挥其整体的力量，回馈于社会。

　　10.科技文学：社会流行一句口号说科技救国，大家相信科技文明可以富国利民，其实从里可以看出佛教已有前端的科技思想，譬如许多菩萨的名字：日光菩萨、月光菩萨、藏菩萨等，把我们带至虚空的世界，与日月太空贯联起来。佛教认为宇宙最小的单位不叫电子、中子，而是微尘；最大的单位不仅仅是银河系、星云团，而是法界、世界海，佛教的宇宙观扩大了科技人员的思想领域，并且更丰富了我国文学艺术的内涵。中国的古典名著红楼梦、老残游记等，都与佛教有深厚的渊源关系，书中的作者受到佛教的钜大影响，佛法提升了他们的思想境界，终于创作了历久弥新的不朽作品。

　　除了科技文学之外，佛教的典故如天女散花、目连救母等，提供戏剧说话精彩的题材。佛教的梵呗赞诵，给人一种清静肃穆的气氛，尤其佛教的天女乐神们所使用的乐器，如琵琶、筝、琴等，其中有不少是中国乐器的滥觞。特别值得一提的是我们所使用的国音字母，是从佛教的演化而成的，佛教对于中华

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