人流行的口号。几千年来，佛教对于山林的保护、动物的爱护、水土的保持，整个环境生态的均衡维护，可以说尽了最大的心力。林木不轻易砍伐，山坡不任意滥垦，珍禽异兽不随便捕杀，在佛教认为有情无情皆有，不可以妄加伤害，在慈爱不忍的悲心之前，生态自然获得保护，人类也享受了自己播种的美果。

　　4.利济行旅：佛教有时在路旁搭建一座凉亭，让羁旅在外的游子有个歇脚休息的地方；或者在路边挖掘一口水井，供给饥渴的人清凉；甚至在路口施茶，让疲惫的行人得到滋润，恢复体力；晚上悬挂灯火，让夜行的乡客有了照明，以便兼程赶路。佛教施亭、施井、施茶、施灯的措施，提供了在外奔波流浪的异客多大的方便，替国家社会也尽了一份义务。

　　5.文化建设：历代以来有不少的艺术家在敦煌、云冈、龙门、大同，雕刻许多惊天地、泣鬼神的佛教艺术石像，在暗无天日的石窟中描绘巧夺天工的壁画，为中华民族的文化留下了瑰璨的遗产，甚至伽蓝殿宇建筑之雄伟豪壮，至今还成为后代子孙夸耀国际友人的文化宝藏，佛教艺术的精美，在中华文化宣扬的工作上，扮演了功不可没的角色。

　　6.安住军民：过去每逢兵荒马乱的时候，寺院往往成为军队驻扎的场所、难民栖止的避风港。有一位将官告诉过我，他曾经率领两师的军队，住在四川的皇觉寺，躲过了一场兵灾。民国二十六年抗战兴起的时候，我出家的南京栖霞寺，曾经收容难民达二十万人之多，寺里的饭头师父们，每天为了煮稀饭给二十万人吃，就忙得人仰马翻，不可开交，佛教的慈悲包容，使许多遭受刀兵劫难的人，免于颠沛流离的。

　　7.兴办教育：过去寺院曾经举办过不少的义学，礼请名师大德，免费教育失学的人，我个人也曾做过义学的教师。这几年来，政府更是利用寺院的场地，举行各种的讲习会，山也常常提供讲习服务。除此之外，寺院更是供给莘莘学子读书的最佳环境，例如：范仲淹、王安石、吕蒙正等名将宿儒，都是在寺院里苦读成功的，先总统蒋公中正先生，也曾经在雪窦寺读过书。佛光山新竹分院的无量寿图书馆，有最舒适的冷气设备、最幽雅的宁静环境，是学生们最喜欢读书的地方，每逢星期假日、寒暑假期间，更是座无虚席。另外寺院也创办各种的学校，譬如泰北中学、慈航中学、侨仁中学、智光商职、普门中学等等，以佛教服务奉献的精神，为国家社会作育英才。

　　8.医疗救济：佛教不仅要用三学来袪除我们贪瞋痴三毒的心病，更要以现代的科学医药来治疗我们杂难奇症的身病。我的家乡江苏扬州的前辈高僧监真大师，他不仅

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