2)第五十七章 自度_清微驭邪录
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  的东西像个玉坠我父亲是搞地质的对汉学也有一些研究他说那东西应该是用一种五彩玉雕成的上面的图案应该与一些玄学的东西有关但还没等他看明白就中枪了…”

  “玉坠!?”钟鬼灵心中一动赶忙从口袋里掏出了魏笑彤的那个玉坠“你看是不是这个?”

  “钟兄弟中枪是是我父亲不是我…”李文岗也无奈了…

  “对不起对不起…过于激动了…”钟鬼灵长出一口气按唐海琼的说法这个玉坠一共是两个一个在自己手里一个在贺掌石手里如果大岛所说的五彩玉坠真是贺掌石手里的玉坠莫非那夜硬闯大岛住处的人是贺掌石?

  在钟鬼灵看来既然大岛能投胎这证明子午阵是有效的之所以有其他的冤孽不能投胎只能说明投胎与否的关键并不在阵而在于魂魄本身:阵的功效只有一个便是保持魂魄生前的记忆而投胎与否则取决于魂魄是否带有怨气!当初袁绍一和唐海琼应该也想到了这点:人是不能主观决定自己死后魂魄是否带有怨气的即便是袁绍一这样的高人倘若真的挂了没准也得麻烦别人度。

  “自度法…”琢磨到这钟鬼灵不禁进一步肯定了自己的猜测中原符箓众派虽说是一脉同源但也各有所长就如同现代的大医院有“肿瘤医院”、“口腔医院”、“眼科医院”之分一样虽说肿瘤医院也有牙科门诊但论起高端牙科水平毕竟还是口腔医院权威道术也一样论起驱鬼镇邪当其冲肯定是茅山派但若论起度人的手法清微派可是屈一指的清微不少能人高手甚至将度人的方法玩出了花样尤其是以怪异著称的贺掌石此人生性高傲且孤僻万事不求人(可以说此人一生之中唯一一次求人就是为了给唐海琼的闺女魏金花驱除恶煞)所以也给自己明了一套自力更生度方法名曰“自度”顾名思义就是自己度自己。

  从传统的理论角度而言所谓“自度”是行不通的魂魄的怨气是生前的潜意识形成的例如某人生前的愿望是考大学结果没考上大学就挂掉了表面上看其亡魂的怨气似乎是考大学引起的但若真正的做起法事没准会现其怨气之源是没搞上对象弄个纸人烧掉就能平息其怨气引其投胎跟考不考大学压根就没什么关系很多当事人生前主观上并未在意的事没准死后就会引怨气成为投胎的障碍这些都是不可预知的只有等死后才能知道所以在传统眼光看来所谓“自度”根本就是无稽之谈但贺掌石的本性就是“挑战传统”这种“不可能中的可能”还就真的被这个怪才给明出来了虽说不肯向别人透露具体细节但关于明“自度”这件事这贺掌石可是津津乐道逮谁跟谁显摆只不过在同门看来此法一来不实际二来不实用也便没几个人在意而已没想到这哥们在这个“梨花行动”上还真把这套不着调的法术用上了…

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