缓之后,解文龙又面现苦恼之色:“呃,我们家……好像就是作威作福、不劳而获、吸食民膏的那种人啊……”
不说解文龙的苦恼与忧郁。
《自在天魔夜战山神庙》一书,自在成都发售之后,便以惊人的速度,向着四面八方传播开去,甚至顺着沱江、长江一线,往长江中下游传播。
安隆颇懂营销之道,采用了许多包装宣传的手段。比如那商贩忽悠解文龙的所谓“禁书”之说,便是安隆想出来的一种营销手段。
不过话又说回来,在四大圣僧、真言法师齐聚成都,蜀中佛门大举出动,搜寻自在天魔的当今,那本虽没有将四大圣僧描述成反派,但仍稍有贬损之嫌的《自在天魔夜战山神庙》,还真能算得上“禁书”。
要是正大光明的售卖,四大圣僧、真言法师禅心通透,或只会一笑置之,但普通佛门弟子,以及亲善佛门的武林人士,说不准就会记恨上。
总之,《自在天魔夜战山神庙》一书,因其在这娱乐匮乏的年代,独一无二的娱乐性,自出版之后,就开始了热卖,传播范围越来越广。
而阅读过此书,或是听人诵读过此书之后,不知多少人,被书中自在天魔的豪情感染,从此将他奉为偶像。
同样也有不知有多少人,将自在天魔视为绝世魔头、乱世魔王,将他那段宣言,斥为荒谬之极、乱世魔音。
至于书中记述的事情是否真实,绝大部分人都是深信不疑。
原因很简单:这都写在书上了,难道还能是假的?
没有错,因纸张珍贵,书藉难得,这时代的人,对书藉,对知识,就是这般推崇。
尤其是中下层,只要是白纸黑字写在书上的,他们便会深信不疑,甚至近乎迷信。
总之,自在天魔民族方面的理念,得到了宋缺等民族主义者的认同。而他那番“乱世魔音”,则获得了广大中下层民众的共鸣。
少数颇有文化的义军首领,在誓师之时,甚至会当着全军的面,将那宣言背诵一番,然后遥拜自在天魔,再誓师出征。
总之,在此书出版之后,因杨广三次东征,而冷却下来的自在天魔,以及魔教的热度,再一次被炒了起来。
又因常威连续三次击退邪王石之轩,一战击杀邪极四魔,在四大圣僧围攻之下,全身而退的辉煌战绩,他的武功,亦被视为三大宗师之下,与宋缺等强者并列的那一档。
甚至有自在天魔的狂热崇拜者,坚信他的武功,已达到了三大宗师的境界!
常威因此一书封神,威震天下!
襄阳。
钱独关府邸,一间改造得颇似大学讲堂的大厅中。
钱独关站在讲台上,手捧一本蓝色封面的书册,对着下方的白清儿、金波、凌风三位干部,以及几十位通过考验,加入魔教的教众,沉声说道:
“今天,我们来学习教主宣言。在此之前,先将教主大战石之轩、诛邪极四魔,退四大圣僧的事迹讲述一遍……”
听着钱独关抑扬顿错、感情充沛地从头念起《自在天魔夜战山神庙》,下方的魔教教众,个个屏息凝神,竖耳倾听,眼神之中,饱含激动,满是自豪。
便连白清儿,明眸之中,都是满满的于有荣焉。
大厅外。
婠婠悄无声息,坐在大厅屋脊之上,竟无人察觉她的到来。
她一双雪白赤足晃晃悠悠,作悠闲惬意模样,两只耳朵却悄然竖起,凝聚听力,听着钱独关的诵读。
听到精彩处,她唇角微微翘起,浮出绝美笑意,明眸之中,亦是晶光闪烁,异彩涟涟。
“连邪王石之轩都挫败了……四大圣僧亦无可奈何……嘻,常大叔,去年扬州一别,至今半年有余,你已不是当初扬州城中,听到师父一声冷哼,便要远遁千里的普通魔头啦!如今的你呀,已是真正威震天下的绝世魔王了哟!”
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