了毁灭被征服者文化和历史的政策。而且比大明帝国更加激进。
后者好歹还搜集保存了大量各个文明的古籍,还接纳了许多因为祖国沦陷或别的什么原因流亡出逃的知识分子。但是大蒙古和大宋却只知道毁灭文化……是的。曾经以宽仁著称的大宋,现在迫于生存的压力,变得和大蒙古一样极端了!
至少在不少华夏读书人看来,大宋这些年已经变得面目全非了。
一艘看起来有些破旧的日式桨帆商船抵达了大光港的码头,这里靠近伊洛瓦底江的入海口,一条名为大光河的宽阔河流将这里和大海连接起来,海船可以直接驶入港口。因此大光港曾经是蒲甘王国的一个重要的港口市镇,现在则成了大宋通海路的大光府,比之过去更加繁华了几分。
因为此地靠近大海。此地的气候在蒲甘而言也是最舒适的,云水蔚蓝,海风温润扑面。并不像内陆那样的闷热,瘴痢传播的情况也不是太严重。
在蒲甘被大宋吞并之后,大光府迅速成为了南下的大宋权贵们最喜欢的城市。人口和财富迅速聚集,商业也飞速发展。码头上面熙熙攘攘的都是等着装卸货物的本地苦力。汉语、缅语的招呼声呼喝声响成了一片。码头以北不到十里开外,还有一座正在兴建中的城池,外墙是夯土包砖,还修建了飞檐斗拱的城门楼。看起来仿佛是个再普通不过的中国城池。
这座城池当然就是大光府城,也是未来新的大宋行在所——大宋帝国的首都仍然是开封府,虽然大宋再也不可能收复那里。当文天祥抵达大光府城外时,城墙还在施工。只有一小半建成了两丈高、最宽处达三丈半的夯土包砖城墙。剩下的一大半则在用木栅栏凑合。
大航海家文天祥还是有点晕船,他现在的身份是个常住日本的华商——现在天道日本控制的难波港、博多港还有平安京居住了许多华商,汉语在那里也非常普及。经常和华商往来的日本人都能说一点。上层的日本人也都在学习汉语,他们都是天道教徒。而汉语是天道教的“法定语言”。天道教不仅在大明以外推广汉语,而且还在大明国内推广官话。利用拉丁字母给汉语注音,创造出了所谓“天道拼音”,还成为了大明蒙学的必修课程。因为这种“天道拼音”的出现,现在日本、高丽的天道徒也能比较容易的掌握汉语。在天道日本,“假名”和日语正在渐渐消失,汉语汉音已经成为了官方语言。
这样的变化虽然方便了文天祥这个汉人在天道日本的生活,但是对天道教相当反感的他却不想在这个以天道教为国教(其实只是半个,另外半个还坚持佛教和神道教)的国家长久生活。
让他魂牵梦绕的故国,永远只有大宋!
可是这里能算是大宋吗
请收藏:https://m.toulan8.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)