玩耍过后,季禺收敛了形色,扶正衣冠,捧起拂尘回了洞府,略微放松可以,但不能长久如此,荒废了功行,毕竟祖师有言:修行中人动静俱演道,口开神炁散,舌动是非生。
嘱咐狻猊自家玩耍,却不准乱跑,季禺便闭了静室大门,跌坐云床再次坐关炼功,所谓九转七还,又称九转七返,已是丹道高深功夫之一。
季禺未曾悟前,只以为是不断烧炼金丹,攒促五行颠倒,炼续九次便是九转,而后金丹重为玉液金汤,在练成金丹,如此七次便是七还。
如此行功少说也得千载功夫,方能功满,所以说是耗时耗力的水磨功夫,如今开悟,方知此法错误至极,若真如此去炼,不过是空废功夫千载,依然无所寸进。
幸好季禺外观丹鼎攒促,而识破内外同济之理,才明白这九转七返,乃取大衍神数之里,天地有五行,人体有五脏,如此相配,水为肾,火为心,木为肝,金为肺,土为脾。
与五行生成之数相配,即肾得一与六,心得二与七,肝得三与八,肺得四与九,脾得五与十。此中七与九是两个成数,也是两个阳数,代表人身之阳炁。修炼之士,采炼的就是这个阳炁,以此点化全身阴气,成就纯阳之体。
天仙法奥妙难言,前期与神仙一般,取天地生成之数,昼夜苦功,又取五行生成之数,精炼细磨。
原来这大罗仙未成三花五炁之前,与神仙并无二样,甚至功果还比不过同期神仙法,只是道行略高些,天仙此时依旧还是阴神,不敢白日出壳显圣,畏惧水火风雷。
而九转七返之后,天仙彻底点化全身阴质,化为纯阳之仙体,阴神也化成阳神,且直接相当于神仙五次至六次洗炼形质的阳神,此时天仙法不拘道行,功行都能瞬间远超同期神仙法。
心七为心为火,心火下降,七返于中元而入下丹田,结成大丹,称七返还丹。肺九为金,金生水,水为元精,精由炁化,故九为元阳之炁,运此阳炁遍布全身,使阴息阳长,称九转还丹,二者相合,总谓七返九还。
不觉岁月如梭,冬去春来,春归夏至,静室中,季禺跌坐蒲团,运功不停,顶上现出庆云亩许,道道彩霞,缕缕璎珞,条条瑞气飞舞,五道五色仙气聚拢顶门,渐成混元一炁之像。
这一日,正自盘坐的季禺忽睁双目,两道神光迸射,收敛庆云法相,站起身来掐指一算后笑道“这一闭关,差点错过了中秋之约…”
此番闭关数月,季禺彻底炼就九转七返之功,胸中五炁朝元,阴滓尽去,炼就纯阳法体。
掐算时日,距离去岁中秋流波山之约日近,季禺便打点好行装,带好随身法宝,跨狻猊乘霞光一路向东北而去。
一路半云半雾,行不过半晌,已至流波山附近,正见山外一岛,搭有
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