3)第七百六十九章 佛本无相,道本无心_全能师尊
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  里的那个笑面虎和释迦牟尼混为一谈。

  释迦牟尼创的佛教,是劝导人向善没错,但是他并没有强制任何人,在他的教义里,说的最多的一句话便是佛本无相,而且他流传下来的经文,里面的佛,几乎都是指的自己。

  他让人修佛,这个佛指的是修自己,让自己变得更完美。

  而佛教传入中土,经过很多人的加工,变成了一种愚民的信仰,渐渐衍生出了大乘佛法,劝导他人向善,让人信仰释迦牟尼,相信有来世。

  从本质上来分析一下,劝导他人向善,相信这辈子受苦,下辈子可以投胎好人家,这有利于什么?

  有利于统治……

  有利于社会安定……

  有利于发展社会主义……

  中土佛教,在某种程度上来说,遏制了人口增长,稳定了社会治安,有利于上层人士的需要。

  说多了以免影响宗教和谐……

  在帝皇城的新东方书院里,二十几个萝卜头都安静的坐在大魔头的面前,熙熙攘攘的街道上到处都是喧闹声,但是却没有影响到书院之中。

  而在此时,一个清朗的声音响起,故事,再一次拉开了序幕。

  “右边是你,这四个字的含义是什么?道本无心,佛本无相,所以说,在场的应该是四个,而并不是三个。”

  “哪四个?三清、佛祖、夫子以及我。”

  “那么谁在中间?从我的角度来看,三清在中间,从三清的角度来看,我在中间,从佛祖的角度来看,夫子在中间,从夫子的角度来看,佛祖在中间。”

  随着这一句话说下,场中顿时响起了丝丝喧闹声。

  待场中平静后,方白继续道:“角度不同,你看待的东西当然不一样。”

  “当你走上这个山顶的那一刻,你便先入为主的认为这三座庙是以三清为主建造的,如果换一条路呢?把这条路开在另一个方向呢?”

  “你有没有想过,你们看到的这一切,如果说都是别人想让你看到的呢?”

  “你到底是被你自己的眼睛所欺骗,还是掉入了别人早已经准备好的陷阱?”

  “每个人所站的角度不一样,所以,看到的东西也会不一样。”

  “右边是我,谁又告诉你们,我不能成为这其中的一个呢?从儒释道的关系来看,就算我不成为这其中一个,我可以是佛、我可以是道,我可以是其中三者之一,对不对?”

  “所以……这个故事就讲到这里了,因为老师也不知道老师说的到底是对的,还是错的,你们不能因为老师说了这些东西,就先入为主的以为老师说的就是对的,这个故事,仁者见仁智者见智吧!”

  方白叹息了一声道,或许是阅历没有达到的原因,他不再往下说了,故事就到这里了,不能再继续误导这些萝卜头。

  只是,当方白说完这些话后,下面的学生一个个都陷入了沉思之中

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