，着十二旒冕冠，十二章王袍。

　　乔坤穿衣洗漱毕，便在侍官指引下，会见文武百官及诸多诸侯，来到天地坛前。

　　此时天地坛前有一座台，台高三层，按三才之象，分八卦之正，中设皇天后土之位，旁立山川社稷之神，左右有十二元辰，按号十二地支排列，立其地。前后有十杆号，按十天干立本位。

　　坛上有四季正神方位，春曰太昊，夏曰炎帝，秋曰少昊，冬曰颛琐，中有黄帝轩辕坛。却与龙族分身当日唤醒崆峒印上的五位虚影一样。

　　而后簋金爵玉，陈设器具，香烧宝鼎，花插金瓶，姜子牙请乔坤和武王上坛。

　　四百诸侯，齐立两旁，乔坤居前，姬发高捧祝文，上坛开读祝文曰：惟大周元年壬辰，越甲子昧爽，三日哉生明，大周泰易，昭告皇天后土神曰：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天，有殷受弗克上天，自绝于民……」

　　「于是日受册宝，嗣即大位。仰承中外靖共之颂，天人协应之符，庆日月之照临，膺皇天之永命。尚望福我维新：永终不替，慰兆人胥戴之情，垂累叶无疆之绪。神其鉴兹，伏惟尚飨。」

　　大意就是，新的朝代是周，新帝有名曰泰易。现在祭祀天地，让皇天后土所知。

　　姬发读罢祝文，焚了文稿，祝告天地毕，只见香烟笼罩，空中瑞霭，氤氲满地。其日天明气清，惠风和畅，太平景象，朝歌百姓拥挤，遍地欢呼。

　　歌城的人道气运用一种新的方式循环，形成护盾。大周的气运完全取代大商。

　　乔坤也感觉到自己与朝歌乃至于天地间的人族百姓都建立了联系，他们自己吞吐劫气，与苦难争斗，然后形成一丝丝气运，汇聚在人王处。

　　每个人都很少，只是细细的一丝，但是积少成多，形成涓涓细流，又变成滚滚洪流。

　　突然间「轰」得一声，「易图通变」彻底融入他的神魂，与他再不可分。

　　与之相对的是人族的劫气、人族的气运都由他承受一部分，人族的苦难也加持一部分在他的身上。

　　他成为人族转化劫运的一种枢纽。与周身三百六十五位正神对应，形成一方宇宙。

　　每个人的苦难都不多，但是人族却太多了，积少成多，若非他是东皇太

　　一，还未必能够承受这许多。

　　奇怪？乔坤不禁诧异，帝辛不可能够承受这许多苦难，但却能承受诸多气运。

　　因为什么有所不同？

　　未及深思，化入「东皇太一」中的「大自在地子」活跃起来。得到气运加持，显出自己的存在，突破了某个界限。

　　乔坤却感觉到自己获得了一种整体的提升，他的身体能够承担更多，更强。

　　这是带着人道气运，带着皇气的无漏之躯。或许从此他不应该被称为「大自在地子」，而应该称为「地皇」。

　　他恍恍忽忽感应到了大地的权柄，感应到了六道轮回的力量。他顺着一种隐秘的联系，看到了六道轮回，看到了后土娘娘。

　　此时后土娘娘身边有无量的「德」，看着他分外慈祥，「我儿，我已经等你很久。」

　　乔坤有一种「原来如此」的感觉，他一直觉得他能成为人王后面定然有推手，不止是姬昌、姬发、姜文焕、魏清霜、鄂顺那么简单，最少也要有一个无上级别的存在参与这场博弈方有可能。

　　这存在果然是后土娘娘。很有可能还有女娲娘娘，还有羲皇。

　　他们争的是什么呢？让人王不为天子而改为地子吗？

　　如此后土娘娘会在其中得更多好处？

　　后土娘娘伸手递过来一个光球，其中乃是六道轮回的奥秘。

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