4)第11章 五行合炼_封神证道:劫运天钧
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  脏,在体内运转五行,甲木、丙火、戊土、庚金、壬水,五行皆备,其实只是让真火带了五行奥妙罢了。

  作为五行,只是一条弯路,作为真火,也没有入七大真火,自然算不得多高明。

  而且这功法只有阳的部分,少了乙木、丁火、己土、辛金、癸水作为补充。孤阴不长,独阳不生,乔坤所谓火灵圣母阴阳不调也并非调戏之语。

  乔坤却是以中土调节四方,是以土行御五行之法,而且土行又分戊土和己土,分别由脾胃运转,将木行之力分为甲木和乙木,分别由肝胆运转五脏六腑俱都包括,自然与火灵圣母大不相同。

  只是火灵圣母修为见识不到,未必便能理解,而且乔坤也没有给她解释的必要。

  乔坤以一行调整五行,五行合炼之后,又启动五行剑诀,推动五行运转,以自身的“神魔白骨剑”去控制剑气。

  五行剑气又变成阴阳,又归于阴阳。

  这阴阳之气经过他的身体,经过他的骨骼,也沾染了不同的气息,演化出种种奥妙。

  阴阳是一切的开端,阴阳变化演化四象,经过不同的地方,不同的区域,自然变成五行,阴极而阳生,阳尽而阴存,流转不息。

  阴阳之气流动,他的身体自然产生变化,当下觉得时机成熟,催动“地煞七十二变法”变化成五彩孔雀。

  变成五色孔雀之后,乔坤发觉自己对于五行大道理解更深,不止如此,“五色神光”更加清晰。

  好神通,乔坤暗赞一声,催动五色神光向火灵圣母和空中的太阿剑刷去。

  虽然在五色神光上的领悟远不及孔宣,但也勉强够用了。何况他现在还是孔雀之身,本身就对五行大道有加持。

  火灵圣母虽是金仙修为,猝不及防之下,也差点被卷走,她催动术法,倒也抵挡了下来。

  乔坤则趁此时机,将空中一柄太阿剑卷了去。

  “你竟然夺我宝物!”见到宝剑被躲,火灵圣母不由大怒,又祭起一件锤型的法宝向乔坤砸来。

  那法宝迎风变化,却变得有如一所大房子,但速度却丝毫不慢,将声音也抛在后面,而且声势浩大,只一击便能灭掉一支凡人军队。

  乔坤又催动“五色神光”的神通,五色的光芒照在那锤形法宝上。

  那锤很快速度大小全失,进入五色神光,被乔坤收了。而后他又催动术法扫那火灵圣母。

  火灵圣母也不躲避,只催动头顶的金霞冠,发出数十丈的金霞,将自己的身形隐匿了去。

  但乔坤催动神通,发出“五色神光”向万千道霞光扫去,五色神光过处,霞光纷纷进入五色神光之中。

  很快漫天金霞一扫而空,金霞尽了,但火灵圣母的身形依然没有显现。

  不是隐身之法,是太虚之法。乔坤瞬间便做出判断,原来火灵圣母金霞冠的玄妙并不是隐身,而是开辟出一个异空间,从而在这个世界中消失,便连法域也不能察觉。

  等到时机成熟,火灵圣母便从那空间中走出,给敌人致命一击。

  进攻的时候不能留在那处空间吗?乔坤心下思忖,这不是那个谁的能力吗?

  这么想着火灵圣母手持太阿剑浮现,重重击在乔坤的后背,只是锋利无比的太阿剑却没有穿透乔坤,只是入得七八寸,便被孔雀身的肌肉夹住,再不能寸进。

  “火灵圣母,你命尽了。”乔坤这么说着,又催动五色神光向金霞冠刷去。

  眼见着金霞冠也要被乔坤的五色神光收去,有一道金光穿过了五色光芒,落在乔坤所变化的孔雀身上。

  这道金光明显不在五行之中,虽然其威力不足,并没有对乔坤造成伤害,但将乔坤击退。

  本来流转的五色神光突然一顿,火灵圣母连忙抽身而退。

  乔坤也不追击,而是变回原身,将新得来的几件宝物收入“易图通变”中,望向不远处的一道人影,满是戒备。

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