。

　　不过要留神，不要把赵公明的弟子打死了。毕竟闻仲挨一下也受不了。

　　此外符箓也可以准备一些。其实肆无忌惮挥洒各种符箓才是他最强的输出，只是“十绝阵”中别有天地，符箓不能发挥威力，这本事没有用武之地。

　　但明日应该是在两军阵前，只要对手不是金仙，定然抵挡不住漫天的雷火。

　　然后乔坤开始准备符箓，首先是“雷火辟魔咒”的符箓，然后是“云水千幻”、“斩妖飞剑符”、“乘风御气符”、“飞霄风雷符”。

　　准备完符箓，乔坤又开始习练“地煞七十二变法”。此时他身体又有提升，正可以修行“地煞七十二变法”第七重。

　　第七重为“神兵变”，变化之后便有神兵的威力。

　　第七重神兵有八般变化，分别是鼎、钟、印，塔，幡，棍、剑、鉴八种形状。

　　世间神兵当然不可能只有这几种形态。但这八种形态却是神兵变基础。修行到了高深境界，便可以在基础上随意变化，千变万化。

　　乔坤修行一阵，催动身形变化成黄金棍，而后吸收天地元气，催动诸多禁制。

　　黄金棍开始闪烁光华，有风雷之声，打着旋向天空中飞去，只是飞不百多丈却从天空中坠落，变回乔坤的样子。

　　却是变化失败，乔坤也因此稍微受了些伤。他觉得这并非是他肉身不够强横，当下又从头开始钻研“地煞七十二变法”。

　　过了一会，他找到了原因。原因竟然是他修行“地煞七十二变法”第一重基础不够扎实。

　　《地煞七十二变法》第一重，是五行变，可变成五行所构成，诸如山石等一切有形有质却无生命无灵气之物。金木水火土，无所不变，是一切变化的基础。

　　因为乔坤从伏羲那里学到的《地煞七十二变法》本来就是第五重人巫变，从未修行过前四重，导致基础不够扎实。

　　找到原因，乔坤便从第一重变开始修行。一开始是单一五行之物，变化成枯木、沙石、金属、水、火。然后又是两重五行之物，最后是五行俱全之物。

　　然后乔坤又开始修行第二重草木变。草木变，可变化一切有形有质有生命却无灵性之草木。乔坤当下却是变化出小草，树木。

　　修习纯属后又修行第三重鳞虫变，第四重鸟兽变，每一重都极尽变化之极限。但第五重人巫变和第六重妖仙变却难以做到，只能将功法自带的八种变化形态变化。

　　然后乔坤这才将“地煞七十二变法”推到第七重神兵变。这次变化的却不是他熟悉的巅峰法宝层次的黄金棍，而只是法宝戮魂幡。

　　乔坤身形消失，立在院中的却是一杆数丈高的黑色幡，只是幡的周围却有土黄色。

　　这幡摇动，变成六道皆数尺粗细，数十丈长短的黑气，六道黑气分散，在周围数百丈内盘旋，重新汇聚，变成幡。

　　而后这幡变成乔坤的模样。

　　一夜之间他从第一重五行变修行到第七重神兵变，即便是从上到下，高屋建瓴，也是他资质惊人。

　　此时正是清晨。乔坤也不多修行，而是开始准备早餐。他其实不需要吃饭，不过火眼金睛兽想吃，使劲卖萌求吃而已。

　　现在乔坤有“东厨司命定福神君”的神位，做饭更加好吃，还能化腐朽为神奇，做出的饭食滋养身体，不在灵米之下，对修行对调理身体也有些作用。

　　火眼金睛兽吃过便一直惦记。乔坤有时间，自然满足它。

　　吃过饭后，乔坤骑上火眼金睛兽，“去城西芦篷，见见赵公明的弟子。”

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