，跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状也是千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

　　还有人说舍利是人体内的结石，但是自古以来修行加持的有德高僧才有舍利子。而舍利子的各种现象都表明不可能是结石。结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。

　　结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德有道高僧的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，甚至连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。

　　更何况一个人体内结石数量极其小，否则就会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。

　　也有人说舍利是修行之人常吃素食，而身体的某一种或某几种纤维积聚积淀，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶的结果，但是世界上常食素食者也是以百万计数，但为何这些人身上却没有舍利？

　　舍利的种类，也分为全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。在《浴佛功德经》将舍利分为：生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

　　舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生所留下的结晶体。是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，十分稀有、宝贵。

　　这段时间以来，赵勇威着实在舍利的研究上下了一番心思，他当然也想从唐振东手中抢过这传说中的舍利，然后仔细对照下，看是否跟传说中的舍利类似。

　　不过很显然，他不敢。因为他也看出来了，在社会上混的很开的王猛，就对这个年轻人惟命是从，不敢有丝毫的违背，而且这个年轻人身上有种他说不清道不明的气质。

　　一句话，赵勇威不敢，而且还寄希望于唐振东在事后能给他一星半点儿的宝贝，把舍利给他，那肯定不可能的，他也不奢求，但是把舍利塔或者是舍利塔上扣下颗宝石赠给自己，这并不为过吧？

　　在赵勇威和王猛都感觉这个藏在莲花坐台下的舍利，一定是真舍利的时候，唐振东却发现了这枚舍利的不同之处。

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